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國立澎湖科技大學為澎湖地方產業升級，與健茂生物科技公司於今(6)日下午4點在澎科大學生活動中心舉行簽約儀式。由校長翁進坪與健茂生物科技公司總經理許長祿代表雙方進行簽約。
▲翁進坪校長表示，澎科大主要建置兼具科技、智慧、永續經營的海洋特色大學。（圖／記者鄧至傑攝 , 2017.09 06）
澎科大翁進坪校長表示，澎科大現在正積極向教育部申請高等教育深耕計畫，主要建置兼具科技、智慧、永續經營的海洋特色大學，並培育親島嶼產業人才及協助地方特色產業發展為目的，以落實技職教育學用合一務實致用的辦學宗旨。因此，希望本校食品科學系能協助傳統食品產業的升級及教育的目的，未來能跟產業密集合作，共同創造生技研究發展及培養產業人才。
健茂生物科技股份有限公司發展無糖發酵植化素多酚獲得國際的肯定，基於在地發展台灣農業生技產品，健茂生技的總經理許長祿除了是澎湖人之外還是澎湖縣政府顧問，為了服務自己的故鄉, 選用澎湖的火龍果與仙人掌果發展新的農業生技產品，並希望開發在地各種新的多酚產品。
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▲許長祿總經理表示，健茂生技是以科技為核心。（圖／記者鄧至傑攝 , 2017.09 06）
許長祿總經理也表示健茂生技是以科技為核心，結合生態、環保、健康與人文的生技公司，發展以農業科技為主之微生物科技產業鏈為主軸，目標結合市面上對人體健康有益的農作物，透過技術的研發，使得農作物產業具有商業價值、營養價值的產品，讓種植的農民無後顧之憂，更造福全人類健康福祉為最大信念。
澎科大表示，近年來健茂生技布局全球市場有成，已成功地拓展全球市場。許總經理也希望透過與學校的產學合作進行產品開發及技術移轉，更期望藉由澎科大專業知識與設備資源，在產業升級及教育的人才上能共同創作雙贏的局面。
▲陳光復縣長特別由花嶼趕回來見證簽約儀式。（圖／記者鄧至傑攝 , 2017.09 06）
下面附上一則新聞讓大家了解時事
我們今天的中國人坐在凳子和椅子上已是司空見慣、自然而然；可宋朝的婦女若是坐在凳子和椅子上，那簡直是驚人之舉，甚至會被認為是傷風敗俗。南宋大詩人陸游在其《老學庵筆記》裡寫道：「往時士大夫家婦女坐椅子、杌子，則人皆譏笑其無法度。」更不用說在宋朝之前了，就是對男人來說，凳子和椅子那也是罕見之物。也難怪許多古代題材的電影、電視劇、戲曲乃至小說，會常常犯「硬傷」地「穿幫」了。
根據報導，古代的人，不管是中國人還是外國人，他們都是從動物進化而來，所以在漫長的歲月裡剛開始還只是習慣於席地而坐。直到漢朝建立以後，中國人才漸漸坐到床上去了。但在起初，人們雖坐於床，卻仍保持著席地而坐的姿勢，「凡坐必屈腳」。日本人和韓國人到現在還保留著這種習慣，日本人更為其取了個好聽的名字叫「榻榻米」。今天大陸北方的農村人盤腿坐在炕上，情形大概也相似。到南朝末期，先祖們才慢慢的有「跛床垂腳」，也就是垂腳坐在床沿上的姿勢。當時尊貴者獨坐一床，而賓客臣屬則連床而坐。古人的這種坐床習俗，是由西域地區的胡人傳入的。胡床在魏晉至隋唐時期使用甚廣（隋唐二朝的帝王乃至臣將們，本身其血統裡就有許多胡人的成分），有錢有勢的人家不僅居室必備，就是出行時還要由侍從下人扛著以跟隨左右，以備臨時休息之用。
這種胡床當然不像今天的床鋪一樣是龐然巨物，它體態輕巧、大小適宜，其實已經具備了今之凳子的形狀、功能，但因為那時還沒有「凳」的稱謂，人們便仍習慣於叫它是「胡床」。這便是中國的凳子的雛形。特別是唐宋以後，凳子的使用便逐漸增多（但婦女坐凳子的現象還不多見），凳子的名稱也被廣泛運用，並從中國傳統的床榻的品類中分離了出來。
據學者駱昌芹考證並在其文章中說，中國大陸古代的凳子形式多樣，主要有長方形、正方形、圓形幾種；到清朝時又增加了梅花形、桃形、六角形、八角形、海棠形等樣式。還有一種上下為平面、兩端小、中間大的花鼓形狀的圓凳，使用時根據不同季節輔以不同軟墊和刺繡精美花紋的座套，名曰「繡墩」。在河南洛陽龍門蓮花洞石刻，和甘肅敦煌西魏壁畫《五百強盜成佛圖》裡，佛祖釋迦牟尼所坐的圓墩就是這種坐具的真實形象。其實，中國古代的「凳」字，最初並不是指坐具，而是專指蹬具。它往往與床榻、椅子組合使用。
除了蹬之以上床或就座外，它還有搭腳的作用。一般椅子的坐面較高，超過人的小腿高度，人坐在椅子上就會兩腳懸空。但倘若放置腳凳，把腳放在凳上，那就坐得舒適多了。至於把無靠背的坐具一概稱為凳子，那還是後來的事情。就這樣，凳子在被人們廣泛使用以後，就改變了大家許多年來席地而坐的習慣。到後來，人們在生活和工作中普遍垂足坐在凳上，於是身體更加舒適，行動也更加方便了。
※本文轉載自花生網
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